Наши читатели обратились к благочинному Кирилловского церковного округа протоиерею Владимиру Колосову с вопросом:
«В интернете предлагают купить самодельный оберег, пишут, что он освящённый. Есть ли в православной традиции ношение оберегов и освящаются ли они в церкви?»
Ответ батюшки:
«Конечно, никакие обереги в Церкви не освящаются и ношение оберегов в Русской Православной Церкви запрещено 61-м правилом VI Вселенского собора. В этом правиле осуждаются не только сами магические практики, но и те, кто обращается к их исполнителям, а также изготовители оккультных предметов и средств.
Так называемые обереги – это атрибутика шаманов, колдунов, экстрасенсов и других служителей оккультизма. В отличие от религии, где познание духовного мира связано с приобщением к Богу, оккультизм пытается прорваться к духовным силам, минуя Его. Оккультисты верят, что можно механически влиять на духовный мир с помощью ритуалов, заклинаний, манипуляций, предметов оккультизма.
Немного истории. Есть видимый мир – материальный и невидимый – духовный во главе с Богом, Его ангелами и отпавшими ангелами (бесами с их лидером – дьяволом, отпавшим от Бога Денницей). Бесы не любят людей и хотят их погубить. Они не могут навредить Богу или как-то ущемить Его, и «неприятности» Богу делают через людей – через любимое создание Божие, за которое Сын Божий пошёл на смерть, претерпев страшные мучения на Кресте.
Приводя грешных людей в ад, дьявол как бы говорит и показывает Богу: «Вот видишь, кого ты любишь, они же недостойны Тебя, зря Ты Распялся на Кресте. Они не любят Тебя и не Тебе, а мне служат». Только таким образом он наносит огорчение Богу. «Дьявол – человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи», – говорится в Евангелии от Иоанна (8:44). Дьявол с самого начала своего отпадения от Бога стал человекоубийцей, а ложь стала его основным орудием в погублении людей. Он обманом, ложью отвратил наших прародителей – Адама и Еву от Бога, и таким образом они стали смертными. И мы видим плод первородного греха: Каин убивает своего брата Авеля. Наша душа имеет духовную потребность общения с Богом (она Им живёт, и движется, и существует), а после того, как люди ушли в страну далече, Бог как бы стал «далеко». Тогда человек придумал, а точнее сказать: дьявол научил человека соорудить себе божество, идола, идентичного с его нравственным состоянием, и родилось язычество.
В язычестве нравственно меняться человеку не надо: правильно сделай ритуал, прочти заклинание, «освяти» оберег. Но мир не нейтрален. Есть Бог и низвергнутый с Неба в этот мир Архангелом Михаилом дьявол со своими бесами. Бог не оставляет своё падшее создание – человека, но предоставляет возможность в этой короткой, временной жизни вернуться к Нему. Посредством нашего свободного выбора мы направляем себя или к Богу (через осознание своей немощи и посредством покаяния), или к дьяволу и в погибель (через самолюбие и тщеславную гордыню). Задача человека в этой временной жизни – переродиться и соединиться с Новым Адамом – Иисусом Христом.
Давайте разберёмся, как происходит освящение в Церкви. Освящение в Русской Православной Церкви происходит Богом, его Духом Святым, его «инструментами» посредством священнодействий церковнослужителей. В Символе Веры говорится: «Верую во Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Церковь свята, потому что Её Главой является Господь Бог наш Иисус Христос, Он освятил Её своей Кровию и предал Своё Тело за каждую клеточку этого Божественного Организма, всех нас, рождённых в Крещении православных христиан. Церковь свята, потому что Её оживотворяет Дух Святой, Который в День Пятидесятницы сошёл на апостолов. В этот День родилась Церковь и апостолы стали первыми служителями этой Церкви. Священнослужители имеют преемственность рукоположения от апостолов, апостолов рукоположил, дал им власть творить священнодействия Дух Святой, а апостолы передавали благодать Святого Духа своим ученикам, епископам, а те – священникам.
В Русской Православной Церкви передача благодати Святого Духа никогда не пресекалась, и потому в Церкви есть святые и совершаются чудеса, что не скажешь о других христианских конфессиях, в которых нет присутствия Святого Духа. Есть учение, а Духа Божьего нет. Когда православный священник совершает таинства или обряды, не его силой происходит освящение, а Духом Божиим, Который ему был дан в рукоположении от епископа. Священник освящает воду (читая соответственный чин, молитвы, а не заговоры, как делают оккультисты), и она становится святой, и даже молекулы воды меняются и обретают правильную форму, и вода становится полезной. Освящает священник икону или крестик, и церковный предмет становится благословленным и через него обладатель его получает благословение от того святого, кто изображён, или от Матери Божией, или от Самого Христа. Сколько чудесных случаев сейчас на СВО, когда осколок, пробив бронежилет, останавливается у простой бумажной иконки.
Поэтому тот, кто продаёт освящённые обереги, лжёт, так как обманывает простодушных! Церковь не освящает оккультную атрибутику. Если же продавец оберегов имеет в виду, что они были освящены посредством оккультных действий, то это опасно для здравия душевного и телесного, так как здесь присутствует демоническая сила, действие нечистых духов. А с нечистыми духами даже через обереги общение опасно.
Святитель Николай Сербский говорит, что дьявол желает истребить род людской из-за ненависти и злобы, так как знает, что люди должны получить Царство Небесное, которое он потерял. Поэтому его называют человеконенавистником. На всех обрядах оккультистов, в их заговорах и манипуляциях всё «освящается» бесами, и потом эту нечисть, эти «освящённые» обереги некоторые неразумные используют в надежде что бесы его оберегут. От кого? Бесы могут «оберечь» только от того, кого они ненавидят, от Бога. Кому в здравом уме и твёрдой памяти захочется, что бы его «оберегали» бесы?»
Подготовила Мария ГОЛУБЕВА. Фото М. Голубевой
