26 октября на горе Золотухе в часовне Новомучеников Кирилловских вновь встретились представительницы Союза православных женщин Кирилловского округа, чтобы помолиться преподобномученице Серафиме – покровительнице Союза.
Молебен провёл протоиерей Георгий Осипов.
После помазания верующих маслом от лампады иконы новомучеников Кирилловских отец Георгий произнёс проповедь: «Мы часто слышим в храме на богослужениях слова: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». Покой душам нашим напрямую связан с нашим состоянием душевным, состоянием нашего сердца: кроткое ли оно и смиренное. Если оно кротко и смиренно, то оно всё происходящее с нами принимает как волю Божию, доверяя Богу, чрезмерно и сверх надобности не суетится, не ищет своего.
Сегодня вы были в храме и слышали проповедь на воскресное евангельское чтение о сеятеле, который сеял семена и они попадали на разную почву: какое на дорогу, какое на каменистую почву, какое в заросли терние, а какое-то на хорошую почву. Почва земли – это есть наше сердце, состояние которого зависит от того, насколько мы трудимся над ним. Преподобный Макарий Великий говорил о том, что уже в Раю Бог дал заповедь Адаму возделывать рай. И этим раем преподобный называет сердца всех людей. С тех пор ничего не изменилось: Господь и по сей день даёт нам задание возделывать наши сердца.
Святитель Иоанн Златоуст в своём поучении обращает внимание на этот вопрос: мы читаем в Евангелии, что почва сердец у всех разная: у кого каменистая, у кого-то хорошая. Неужели тем, у кого сердце непригодное для слова Божьего, следует отчаиваться? Но, продолжая рассуждение, Иоанн Златоуст утверждает, что любая почва, и даже проезжая дорога или каменистая, или тернистая почва может при усердном труде человека сделаться плодородной. Этим евангельским чтением нас с вами Господь призывает к тому, чтобы мы заботились о состоянии наших сердец, чтобы наше сердце не окаменело, не уплотнялось нашими страстями. И одна из сильных страстей, которая довлеет над большинством из нас, – это страсть противоположная кротости и смирению – страсть гордыни. Она мешает человеку жить спокойно и мирно, потому что она всегда возбуждает его, побуждает либо завидовать, либо гневаться, либо раздражаться: то нам не так, это нам не эдак, тот на нас не так посмотрел, этот нам не то сказал. И у человека есть тысяча способов, чтобы потерять душевный мир, который мог бы быть у нас.
Наша с вами задача – заботиться о том, чтобы наше сердце менялось из каменистого и тернистого в плодородное, чтобы семя Слова Божьего, которое проникает в него, приносило плоды. И для этого мы должны понуждать себя помнить слова Господа, который говорил, что если ты пришёл в храм, принёс дар свой, но вспомнил, что кто-то против тебя что-то имеет, то оставь свой дар у церкви, пойди и примирись с тем, кто тебя опечалил, и потом принеси дар свой. То есть Господь говорит не про то, чтобы попросить прощения у того, кого ты обидел, а идти к тому, кто тебя обидел, примириться с ним, потому что без мира в сердце, без мира в душе делать нам в церкви нечего. Церковь – это царство Божие на земле, царство мира и любви. Если мы с сердцами нераскаянными и озлобленными в него входим, то мы не станем причастниками благодати Божией и будем осуждены за то, что дерзаем в таком состоянии приходить в святое место.
Помните, когда на брачном пире Господь собрал всех страждущих и калек и среди них увидел человека не в брачной одежде, то велел выкинуть его вон, потому что он не потрудился приготовиться к этому брачному пиру. Так и мы должны понуждать себя первыми искать мира с окружающими, помышлять о том, что вокруг нас все хорошие и добрые, милосердные, а мы злые, сердитые, завистливые и гордые. И именно нам нужно первыми идти и просить прощение, первыми искать мира и помнить всегда о том, что мы провоцируем людей на дурное к нам отношение и сами являемся причиной всех своих бед и бед окружающих. Поэтому мы сами должны перед тем, как обращаться к Богу, умиротворить своё сердце, примириться с ближними. Кротость – это то состояние, которое нам нашим земным умом не понять, но можно идти от противного, ведь кротость – это противоположное состояние злобе и обиде. Мы часто имеем в своих сердцах страсти, которые происходят от гордости: считаем, что достойны лучшего, обижаемся, завидуем, скорбим по поводу отношения к нам окружающих.
В древности на богослужении дьякон возглашал: «Вонмем, Бог говорит». То есть евангельское слово – это слово Божие. Сейчас осталось только слово «вонмем» и мы подразумеваем, что это обращение Бога к нам. Мы должны понимать, что Бог говорит нам изо дня в день, из службы в службу одно и то же: имеющий уши да услышит… Дай Бог нам услышать то, что Он нам каждый день говорит, и услышанное принять в сердце, удобренное добродетелями и обработанное, чтобы эти слова приносили плод нашему сердцу и нашей душе. Да поможет нам в этом Господь по молитвам новомучеников Кирилловских. Аминь».
Все желающие могут присоединиться к молитве в часовне Новомучеников Кирилловских, которая совершается в последнее воскресенье каждого месяца в 13:00.
Мария Голубева. Фото автора
